DBH 1 - AZTERKETAK

DBH 1.A

Azaroak 18, astelehena

• 8:30 - 10:30 : NATURA - Konpetentzia azterketa
  

Azaroak 19, asteartea

• 12:00 - 13:00 : LENGUA - 2. osagaiaren azterketa (aditzak) 

Azaroak 20, asteazkena

• 8:30 - 9:30 : MATEMATIKA - Konpetentzia azterketa
• 10:50 - 11:40 : LENGUA - Konpetentzia azterketa

Azaroak 21, osteguna

• 9:30 - 10:30 : PLASTIKA azterketa

Azaroak 22, ostirala

• 8:30 - 10:30 : GIZARTE - Konpetentzia azterketa
• 11:40 - 12:50 : EUSKARA - Konpetentzia azterketa (2. jolasaldia erabiliko da)

DBH 1.B

Azaroak 18, astelehena

• 8:30 - 10:30 : NATURA - Konpetentzia azterketa

Azaroak 19, asteartea

• 11:00 - 12:00 : LENGUA - 2. osagaiaren azterketa (aditzak)

Azaroak 20, asteazkena

• 9:30 - 10:30 : LENGUA - Konpetentzia azterketa
• 10:50 - 11:40 : MATEMATIKA - Konpetentzia azterketa
• 13:40 - 14:30 : PLASTIKA azterketa

Azaroak 21, osteguna

• 11:00 - 13:00 : GIZARTE - Konpetentzia azterketa

Azaroak 22, ostirala

• 11:40 - 12:50 : EUSKARA - Konpetentzia azterketa (2. jolasaldia erabiliko da)

DBH 4 - AZTERKETAK

Azaroak 14, osteguna

• 8:30-10:30 : Matematika
• 15:00 - 17:00 : Biologia-Geologia / Latina

Azaroak 15, ostirala

• 8:30 - 10:30 : Ingelesa
• 10:30 - 11:00 : Patioa
• 12:30 - 14:30 : Lengua

Azaroak 18, astelehena

• 8:30 - 10:30 : Gizarte
• 15:00 - 17:00 : Euskara

Azaroak 19, asteartea

• 8:30 - 10:30 : Teknologia / Informatika
• 15:00 - 17:00 : Arte / Fisika-Kimika

QUIEN FUE A SEVILLA PERDIÓ SU SILLA

“Quien fue a Sevilla perdió su silla” o su variante “El que se fue a Sevilla perdió su silla” es un refrán de uso común y muy conocido en castellano. 

Este dicho se emplea en muchas situaciones para dar a entender la pérdida de privilegios o posesiones por la ausencia de alguien. Se utiliza como advertencia para que cuando alguien abandona unos momentos un lugar o un cargo, no lo reclame al regresar, si otra persona ha ocupado su sitio.

Este refrán tiene su origen en un hecho histórico que tuvo lugar en el siglo XV durante el reinado de Enrique IV (1425-1474), rey de Castilla. Éste le concedió el arzobispado de Santiago de Compostela a un sobrino del arzobispo de Sevilla, Alonso de Fonseca. Los Fonseca eran una familia noble de origen portugués muy influyente en la Iglesia. Alonso de Fonseca era el arzobispo de Sevilla, cuando se nombró a su sobrino, con el mismo nombre y apellido, arzobispo de Santiago de Compostela. El dicho surgió del enfrentamiento entre dos arzobispos, Alonso de Fonseca el Viejo y Alonso de Fonseca el Mozo, tío y sobrino, respectivamente.
En esos días el pueblo gallego estaba tan disconforme con el uso de la Iglesia, que eran constantes las revueltas que manifestaban su desacuerdo. Cuando el joven sobrino fue a tomar posesión del arzobispado, lo encontró involucrado en unos conflictos que afectaban al reino de Galicia. Al no poder dominar la situación pidió ayuda a su tío y, de mutuo acuerdo, decidieron intercambiar temporalmente las diócesis. Su tío era experto en materia de gobierno eclesiástico así que el tío Alonso marchó para Santiago, y el sobrino Alonso ocupó su nueva silla arzobispal en la capital sevillana.
Una vez que el tío logró tranquilizar Galicia y dejar ajustadas las riendas del gobierno para su sobrino, regresó a Sevilla satisfecho y confiado. Cuando él fue a tomar posesión del arzobispado, se encontró con la sorpresa de que su sobrino no quería abandonar la silla arzobispal hispalense. Entonces, surgió el enfrentamiento entre los dos arzobispos. Un mandamiento papal dejó las cosas en su sitio, pero también tuvo que intervenir el rey Enrique.
Finalmente el sobrino estuvo obligado a que devolviera el arzobispado a su tío y regresara a Santiago.
Toda la historia causó un caos, que fue el origen de la frase. Ésta en realidad debería ser “quien se fue de Sevilla perdió su silla”, que es como aparece en las recopilaciones de dichos más antiguas. En aquella época este refrán también fue muy usado. Con el tiempo la gente ha olvidado el origen de éste

Acción poética

IZAKI GARDENAK-Euskal pop-rock-countrya

Los nadies. Eduardo Galeano

Sueñan las pulgas con comprarse un perro y sueñan los nadies con salir de pobres, que algún mágico día llueva de pronto la buena suerte, que llueva a cántaros la buena suerte; pero la buena suerte no llueve ayer, ni hoy, ni mañana, ni nunca, ni en lloviznita cae del cielo la buena suerte, por mucho que los nadies la llamen y aunque les pique la mano izquierda, o se levanten con el pie derecho, o empiecen el año cambiando de escoba. 

Los nadies: los hijos de los nadies, los dueños de nada. 

Los nadies: los ningunos, los ninguneados, corriendo la liebre, muriendo la vida, jodidos, rejodidos: 

Que no son, aunque sean. 

Que no hablan idiomas, sino dialectos. 

Que no profesan religiones, sino supersticiones. 

Que no hacen arte, sino artesanía. 

Que no practican cultura, sino folklore. 

Que no son seres humanos, sino recursos humanos. 

Que no tienen cara, sino brazos. 

Que no tienen nombre, sino número. 

Que no figuran en la historia universal, sino en la crónica roja de la prensa local. 

Los nadies, que cuestan menos que la bala que los mata.

"Los nadies"

Holland's Got Talent 2013 - Amira Willighagen

http://www.youtube.com/watch?v=VBMfgLvRZJs

OÑATIKOEI ONGI ETORRI BERTSOAK

Urriak hamaseia, kaixo. Oñatin ze berri? Hemen primeran gaude, ta ongi torri!

Euskarakiko indarra bai, Gasteiza ekarri

poza barnean daukagu guk, ta poza opari

(uhhhhhhh)

Oñatik emangosku mila oroitzapen

Oñatik emangosku ea horrela den

Barruan dudan poza ez dau inola hanpatzerik. Zirrarak ekartzen ziatuzte ta pozak

narama ni.

(uhhhhhhhhhh)

Oñati senti nahi dut nik, ikusi ditudanetik

(uhhhhhhhhhhhh)

Oñati senti nahi dut nik, nola diren ikusirik

Whatsappa, tuenti ta orain, holan ikustea ondo dakizu ba, ez dela erreza. Leheno

komunikatu eta berba itea zer da, gero aurpegiz ikusita, han kortea

bada (aaaaaaa)

(uhhhhhhhhhhh)

Oñatik emangosku mila oroitzapen

Oñatik emangosku ea horrela den

Lehenokomunikatu eta berba itea zer da, gero aurpegiz ikusita, han kortea

bada (aaaaaaa)

(uhhhhhhhhh)

Oñati senti nahi dut nik, ikusi ditudanetik

(uhhhhhhhhhhhh)

Oñati senti nahi dut nik, nola diren ikusirik

Barruko zirrarekin eztuti ia berba_iterik, ta enuke inolaz orain hau esan beharrik:

Bai, egun gutxi izan arren, goazen elkarrekin, progeak gurekin baitadu: (zergatik

hau? Jolin!

Lotsarik ez den bihotzetan

zuen aurpegi_ederretan

memoria Oñatiko lagunetan

lagun minen besarkadetan

udako gau luzeetan

urrun sentitzen dudan herriko kaleetaaaaan

Oñati senti nahi dut nik, ikusi ditudanetik

(uhhhhhhhhhhhh)

Oñati senti nahi dut nik, nola diren ikusirik

(uhhhhhhhhh)

Oñati senti nahi dut nik, ikusi ditudanetik

(uhhhhhhhhhhhh)

Oñati senti nahi dut nik, nola diren ikusirik

URRIAK HAMASEIA, KAIXO

Doinua: Ekainak 24

OÑATIKOENTZAT GURE BERTSOLARIEN BERTSOAK

Oñatikoak zarete

ta oso jatorrak

gu beti gaude harro

gara Gasteiztarrak

Boulevardera joan eta

han pasa orduak

jolasean ibiltzeko

gu´ez gara txarrak

oso onak...

oso onak...

oso onak...

galdera bat guk daukagu

zelan da Oñati

gure etxera doazte

Naroa eta Irati

Alde batetik Aline ta

Hiart para ti

utzi hor ba maletak

y yo ahí te ví

ibili...

ibili...

ibili...

zabal itzazue begiak

zaudete Armentian

ondo pasatu zuek

lagunen artean

hona etorri ondoren

irri aurpegian

ez lotsatu ba zuek

bagaude parkean

jaietan...

jaietan...

jaietan...

Doinua: Arratsalde honetan